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甘肃临潭县举办万人拔河活动

发布日期:2009年03月05日

 

 今年的活动由城关镇主办,规模虽然有些小,但主旨没有改变。万人扯绳活动象征临潭各族人民团结一心,祈平安,庆丰年,极富有地方传统和民族特色。陈玉兰说。(记者 田辉成)

  

 

 

 

 

   传统的临潭(注:甘肃省甘南州)万人扯绳活动在每年正月十四、十五、十六晚上举行,每晚三局,三晚九局,规模近十万人次。那时扯的绳,是各民族群众捐来的麻绳,尚且鼓噪声可撼岳

  221日,农历正月十五,元宵节,记者见到老王时,他正在指挥他的手下”———连手、二连们整理拔河用的钢丝绳(当地人习惯叫扯绳”)刚过下午两点,城外的乡亲们就络绎不绝地涌进来了,距晚上的拔河时间还很早。王廷忠说,在临潭,一到元宵节,那是用绳子指挥人的脑子的。过去举办扯绳活动时,县文体局要专门发红头文件,现在只需口头向各乡村通知一声就行。活动一般都是三天,从正月十四开始,四面八方的乡亲每天下午就进城了,进城的原因很简单:绳头(也叫龙头”)摆到了影剧院前的中间线两边,就知道晚上有比赛;绳头没摆好,那就说明晚上没戏,不用来了。王廷忠说,这是多年来形成的规矩。正月十四上午,他就得叫上一帮年轻人把拔河的绳子从库房里搬出来,那有个名堂,叫出绳头,还要举行隆重的祭祀仪式,含有祈求平安、不出问题的愿望。比赛结束后,正月十七要回绳,保管起来等下一年再用。王廷忠小的时候,县里拔河用的是麻绳,扯动时常出现双方势均力敌的情况(行话叫挣住”),麻绳就容易断,绳一断,既易伤人又难分出胜负,后来换成了直径3厘米的钢丝绳,2005年又换成直径4.2厘米的。2007年举办全国拔河锦标赛时,用的绳直径6厘米,长1808米,重约10.05吨。临潭的万人扯绳活动不计人数,不分民族,不设裁判,也不分队,只简单地区分为上片和下片———以县城西街为界线,以北属上片,以南属下片,城区方圆5公里以内的人,无论男女老少都可以参加。刘存寿说,现在交通便利了,10公里以外的人也乘坐各种交通工具赶来参赛,但大家都恪守西街规则,即便是一家人分两地住,饭可以一起吃,但扯绳时不认亲情,上下片各归其位,绝不含糊。王廷忠笑着说,这是娃们在娘肚子里就知道的规矩,没有人不知道的,也从没人坏过规矩。外来人则不受限制,愿参加哪一方都行,当地人都看得出来,也没人见怪。刘存寿的儿子和侄子也来参加扯绳,一个18岁,一个15岁,从七八岁起就参加,全在尾巴上坠着。刘存寿说。

农民文化宫的工作人员雷鸣说,万人扯绳活动最大的规则就是没有规则。

  家传连手

  别的地方拔河只用一根绳子,临潭人用两根,每根绳的绳头上有个大环,用一根长60厘米左右、两头细中间粗的木杠子巧妙地连接和捆绑起来。专门连接两根绳子的人就叫连手,一般由群众推举的少壮担任。临潭扯绳的双方各有4连手,如彭吉平是上片的连手,张华则是下片的。连手负责与对方连接龙头”(即绳头),赛前各自将绳捆扎成头连二连三连连尾”(俗称双飞燕”)。双方绳头相接处为头连,后面一个连接处为二连二连开始分岔,第三个接头处(“三连”)再分岔,连尾形成四股绳,可以多加人,多受力。连手负责胜负。一局比赛中,当头连最后被扯过划定的界线后,连手就要持8磅的大锤将头连的杠子打掉,表示一局结束了,再重新连接,重绑杠子。所以当地人又把连手称作把杠子的杠子手连手还要负责安全事宜。打杠子时很危险,一局结束后,绳子被胜利的一方扯走了,败了的一方要拽回来,在双方拉锯中打杠子,杠子脱落很容易伤人,除了砸的两个人,其他连手要把挤过来看的群众挡住;而两根绳刚连接时,两边的群众已经上手了,这时连接很容易造成脱杠,所以连手们责任重大。连手的活儿不好干,一般人也不会干,因而多的连手都是家传的绝活。王廷忠说,多少年来已经形成习俗了,上一代当连手的,他的儿子跟着父亲学会了打杠子的技艺,后来父亲退了,儿子将承袭”“连手的职业。

  最典型的是下片的连手张华。张华的父亲张热个今年67岁,1962年开始当连手打杠子,一打就是34年。1996年的活动中,张热个正打杠子时,两边就干上了,结果杠子脱落掉在地上,又弹起来砸到张热个的身上,导致他脾脏严重受伤,最后不得不做了脾脏摘除术,将连手的职位交给了儿子,自己当了活动的顾问张热个说,当年和他一起当连手的,下片的两个没了,上片也只剩了一个。他现在依然喜爱这项活动,只要得上就。据他知道的,这多年来活动中经常有人受轻伤。37岁的张华承袭”“连手12年,他说,连绳讲究技巧,有时连一次需要一两个小时。临潭县城爱好扯绳的人很多,但绳是怎么连的,力气小的人很难挤到跟前去看,有些人甚至一辈子都不知道连绳的细节。连手专管大杠子(“头连”)二连负责把群众扯过去的绳子拉回原地。王廷忠说,在临潭,连手的地位是很受尊崇的,即使人挤成了一疙瘩,连手过来一吆喝,人群就得乖乖地给他让路。张热个说,连手其实很辛苦,打杠子时,他的儿子帮忙拦挡挤过来看连绳的群众。多的时候,张华的身上压着20多人,虽说天气很冷,但张华的身上常热气升腾,汗流浃背。连手打杠子时,旁边总有个人手里举着一个比头连小很多的杠子挥舞,刘存寿说那叫扰连,有扰乱群众看连绳的视线的意图,也有告诉大众绳子尚未连好、大家先别扯动的意思。

  西大街的喧闹

  临潭县是个多民族聚居区,有10个民族,人口较多的主要有汉族、回族和藏族。县城最繁华的街道当地人称西大街,官方的文件里则直呼县城主街道。活动就在这里举行。活动举办的那三天里,有不少穿着很艳丽的民族服饰的妇女,流光溢彩,顾盼生姿,别有风情。

 

  吃过晚饭,眼看着天变黑了。王廷忠告诉记者,扯绳活动没有规定准确的时间,有活动的时候人们晚饭吃得早,天一黑就来了,也就等于活动开始了。记者匆匆赶到影剧院前时,那里已是人山人海,小伙子姑娘们都穿着最鲜亮的衣服,在人群中挤来挤去的,年龄大的妇女拖着孩子站在街道两旁。人越来越多,街道已经拥塞不堪,还有人不断涌来。人们说笑着,年轻人嬉闹着,捣蛋的小青年不时往人群中扔个炮仗,炸起一片惊呼声和哄笑声。一些小青年带着哨子,你吹一下,他吹一下,此起彼伏。街道两头停着几辆警车,负责治安的警察在人群中缓慢地移动着。警车旁边停着两辆救护车,等着处理可能发生的情况。影剧院门前的人群中突然出现了一红一绿两面旗,代表参赛的双方。有了旗,双方的阵营迅速组织了起来。在连手连绳的时候,双方激进的年轻人常常会结群攻击对方,但这种攻击不含武力,也没有谩骂的语言,只是群体蹦着、跳着,指头用力地指着对方,口中发出嗷嗷嗷的呐喊声。也有些朋友聚在一起的,会不时地拉出其中一人作为取乐的对象,将其抛往空中,落下来接住再抛。扰杠在人群中间晃动,有些青年挤过去抢,持杠者便竭力回护。绳终于连好了,一声炮响,数万参赛者一拥而上,分挽绳的两端展开了角逐,霎时,爆竹声、哨子声、呐喊声、音乐声、观众的喝彩声融为了一体。双方发力的时候,每隔一段就有一名小青年站在绳上吹哨,参赛者齐声嗷嗷嗷地呐喊着,一会儿绳被上片的扯过去了,下片的旁观者立即加入队伍,绳即向下片移动起来;上片又有许多人加上去,绳僵住了,随后又开始移动……你来我往几个回合,附近看的人越来越少,拔河的队伍则越来越庞大,站在中间的人根本看不到队伍的两头,只有一片动人心魄的声音。负责治安的警察也耐不住了,纷纷冲进了自己的那一方……

  经过近一个小时的激烈争夺,绳最后被上片拉了过去,下片溃败放手时,上片的人收不住,便拉着绳子集体向东跑一段,然后绳子被拉回来,连手开始打杠子,一局结束了。王廷忠说,他们没有真正统计过,但知道应该是上片的赢得多一些,上片的人实在是太多了。

  629年历史

  据考证,临潭县元宵节万人扯绳活动源于明初的军中教战活动,是一种训练士兵体力的游戏,已有629年的历史。除上世纪六七十年代中断十年外,一直传承至今,今年为第619届。传统的扯绳活动,在每年正月十四、十五、十六晚上举行,每晚三局,三晚九局,有近十万人次参加。王廷忠称,县城附近的大部分人都说,他们的老家在南京应天府储丝巷,意在证明,扯绳活动源于江淮一带。据《明太祖实录》记载:洪武十二年(公元1379)春正月,洮州(临潭旧称)十八族番叛,命沐英移兵讨之,英军至洮州旧城。据记载:英部将士之中多为江淮人。后来明朝实行屯田戍边,许多人落户于洮州,扯绳之俗遂由军中转到民间,延续至今。

  临潭县委宣传部长陈玉兰说,群众最初把扯绳作为以占年岁丰歉的象征,鼓励大家多参加,把好运扯过来,反映了各族群众渴望丰衣足食、国泰民安、民族团结、安居乐业的愿望。陈玉兰说,去年的元宵节万人扯绳活动由县委县政府主办,阵容最大,参赛者也最多,超过了15万人。她去年刚调到临潭,现场看到群众的热情,和县上其他领导一样,情不自禁地就加入到扯绳的队伍中去了。今年县领导都到州里开会去了,否则也会参加的。县委办公室秘书鲜荣说,他生在临潭,长在临潭,年年都要参加扯绳,似乎每年都在等着这几天的到来。临潭电视台记者孟玉霞也说,她7岁那年全家迁到临潭,以后也是年年扯,即使是采访摄像也要上阵,实在忍不住。

  陈玉兰说,2000年,央视一套《中华民族》栏目报道了临潭万人扯绳活动,20017月,该活动被载入上海大世界基尼斯纪录。今年的活动由城关镇主办,规模虽然有些小,但主旨没有改变。万人扯绳活动象征临潭各族人民团结一心,祈平安,庆丰年,极富有地方传统和民族特色。陈玉兰说。(记者 田辉成)

 

 

                      

临潭人说,王廷忠是他们县农民文化宫的主任,王廷忠却否认了。王廷忠说,县上并没有设过农民文化宫,所谓农民文化宫其实 就是一个群众性的自发组织,是县上委托组织活动的,他也不是什么主任,只是因为太喜欢拔河这项活动,玩了几十年,这是公益事业,我愿意为大家服务。老王乐呵呵地说。家住城关镇杨家桥的村民刘存寿是王廷忠的副手,他说,解放前,拔河活动属青苗会管,现在则归农民文化宫管辖。王廷忠原是县水电局的水电工,今年62岁,已经退休了。八九岁时就跟着大人看拔河,十五六岁加入拔河大军,拔龄已近50年了。